唐代詩人韓翃有一首詩，名叫《寒食》：

春城無處不飛花，

寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，

輕煙散入五侯家。

春城者，乃是指暮春時的長安城。那時長安城處處柳絮飛舞，落紅無數(shù)，正是很多人準備去踏青的時候。在寒食節(jié)東風吹拂下，御花園的柳枝隨風搖曳，一片春意盎然。夜幕降臨，宮裏忙著傳蠟燭。

故老相傳，寒食節(jié)那日，天下禁火，只準冷食。然而權(quán)貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭。而所謂「五侯」，是指漢成帝時，封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時為侯，受到特別的恩寵。這裏「五侯」，泛指天子近幸之臣。詩人正對這種腐敗的政治現(xiàn)象做出委婉的諷刺。

這是一首諷刺詩，但詩人的筆法巧妙含蓄。從表面上看，似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長安城內(nèi)富於濃郁情味的風俗畫。實際上，透過字裏行間可感受到作者懷著對封建皇權(quán)強烈的不滿。此詩所描繪的，是指古長安的皇宮中，燭火通明，煙霧繚繞，但外面的百姓之家，卻只能漆黑一片，形成強烈的對比。

長安八景蘊文化內(nèi)涵

這些情節(jié)今天幸好已不復(fù)見了。今日西安的市民仍可遊覽古代流傳下來的風景名勝，而不用忍受王侯將相的階級歧視。市民可遊覽的，有著名的「長安八景」。它們又名「關(guān)中八景」，是指關(guān)中地區(qū)八個著名的風景名勝。這名稱始於明、清，有些是文人學士詩賦中記述的，有些則是民間傳說?！赴司啊拱ǎ骸溉A岳仙掌、驪山晚照、灞柳風雪、曲江流飲、雁塔晨鐘、咸陽古渡、草堂煙霧、太白積雪?！?/p>

在「八景」中，有一個特別吸引文化界人士關(guān)注的，就是「曲江流飲」之「曲江池」，因它是由大詩人王維所設(shè)計的。「曲江池」原位於西安市南約5公里，是漢宮苑宜春下苑之故地，因江水邊曲折多變而得名。唐代此地宮殿連綿，樓閣起伏，每逢上巳（三月三日）、中元（七月十五）、重陽（九月九日），更多皇室貴戚、達官顯要，都來此宴樂。

而每當新科進士高中，皇帝會在曲江池賜宴。進士們將酒杯放在曲流上，杯隨水勢，流至誰的面前，必須將其飲盡，成為唐時風尚之一。這就成「曲江流飲」之雅興。這「曲江池」更有其特別之處，正是由大詩人王維一手設(shè)計。王維一向以「詩中有畫，畫中有詩」見稱，他的眼光大家應(yīng)該是相信的。

王維設(shè)計了這裏的亭臺樓閣、石頭假山，巧妙地布局在遠方的山水之間。無論是自然的山與水，與人工修建的曲橋和涼亭，都互相襯托著，把自然景觀和人文景觀相結(jié)合，雖為人造，也宛若天開。這裏不需要太多的雕琢，也營造了詩情畫意，使得很多文人雅士來此敘詩飲酒。

舒朗的水面，流淌了千百年，曲江池是當時老百姓的樂園。王維就有一首《三月三日曲江侍宴應(yīng)制》，寫道：

萬乘親齋祭，千官喜豫遊。奉迎從上苑，祓禊向中流。

草樹連容衛(wèi)，山河對冕旒。畫旗搖浦溆，春服滿汀洲。

仙籞龍媒下，神皋鳳蹕留。從今億萬歲，天寶紀春秋。

它是當時為數(shù)不多的對大眾開放的公園。試想，古代時連蠟燭都有管制，有個讓公眾休憩的園林，就相當難得了。

●任平生（資深中學中文科教師，多年深耕於教育工作）